revelação João
O Apócrifo de João - A Revelação Secreta de João)
João, irmão de Tiago, filhos de Zebedeu
Traduzido por Marvin Meyer
Esta tradução original de Marvin Meyer de O Livro Secreto de João é apresentada na Biblioteca da Sociedade Gnóstica com permissão e licença do detentor dos direitos autorais. Está reproduzido em The Gnostic Bible , © 2003, Willis Barnstone & Marvin Meyer. Os títulos das seções em negrito foram adicionados ao texto para maior clareza pelo tradutor.
Dr. Meyer observa que esta tradução do Livro Secreto de João é baseada em grande parte no texto copta do Códice de Nag Hammadi II, 1, manuscrito copta, páginas 1,1 a 32,9. O texto do Códice de Nag Hammadi IV, 1, que também representa a versão longa, foi consultado, assim como os textos que representam a versão curta, o Códice de Nag Hammadi III, 1, e o Códice Gnóstico de Berlim [BG] 8502, 2. Vários pequenas restaurações foram incorporadas à tradução, especialmente no início do texto. As leituras foram confirmadas sempre que possível através da consulta aos quatro textos coptas de O Livro Secreto de João .
O Apócrifo de João é comumente referenciado por dois outros nomes: O Livro Secreto de João e A Revelação Secreta de João , dependendo de como a palavra "Apócrifo" é traduzida. Existem quatro manuscritos coptas sobreviventes deste texto: duas versões mais curtas encontradas no Códice de Berlim; e Nag Hammadi Codex III, e duas versões mais longas, encontradas no Nag Hammadi Codex II e IV. Esta tradução preparada pelo Dr. Meyer usa todos os quatro manuscritos para produzir um único texto, conforme explicado na nota acima.
Traduções separadas da versão curta e longa, juntamente com extensos recursos adicionais, estão disponíveis na Coleção Apócrifo de João da Biblioteca da Sociedade Gnóstica. Visite a Coleção Apócrifo de João para obter mais informações .
O UM
Perguntei se poderia entender isso, e ele me disse: O Único é um soberano que não tem nada sobre si. É deus e pai de todos, o invisível que está acima de tudo, que é incorruptível, que é pura luz que nenhum olho pode contemplar.
O Um é o espírito invisível. Não devemos pensar nisso como um deus ou como um deus. Pois é maior que um deus, porque não tem nada acima dele e nenhum senhor acima dele. Não existe em nada inferior a ele, pois tudo existe somente nele. É eterno, pois não precisa de nada. Pois está absolutamente completo. Nunca lhe faltou nada para ser completado por ele. Pelo contrário, está sempre absolutamente completo em luz. O Um é
ilimitável, já que não há nada diante dele para limitá-lo,
insondável, já que não há nada diante dele para sondá-lo,
imensurável, já que não havia nada antes dele para medi-lo,
invisível, já que nada o viu,
eterno, já que existe eternamente ,
inexprimível, já que nada poderia compreendê-lo para pronunciá-lo,
inominável, já que não há nada diante dele que lhe dê um nome.
O Um é a luz imensurável, pura, santa, imaculada. O Um é inexprimível e é perfeito em incorruptibilidade. Não que isso faça parte da perfeição, da bem-aventurança ou da divindade: é muito maior.
O Um não é corpóreo e não é incorpóreo.
O Um não é grande e não é pequeno.
É impossível dizer,
"Quanto isso custa?
De que tipo é isto?"
Pois ninguém pode entendê-lo.
O Um não está entre as coisas que existem, mas é muito maior. Não que seja maior. Pelo contrário, tal como é em si, não faz parte dos reinos eternos ou do tempo. Pois tudo o que faz parte de um reino já foi preparado por outro. Não lhe foi concedido tempo, pois não recebe nada de ninguém: o que receberia seria emprestado. Aquele que é o primeiro não precisa receber nada do outro. Tal pessoa se vê em sua luz.
O Um é majestoso e tem uma pureza imensurável.
O Um é um reino que dá um reino, vida que dá vida, um abençoado que dá bem-aventurança, conhecimento que dá conhecimento, um bom que dá bondade, misericórdia que dá misericórdia e redenção, graça que dá graça.
Não como se o Um possuísse tudo isso. Pelo contrário, é que o Um dá luz imensurável e incompreensível.
O que devo dizer a você sobre isso? Seu reino eterno é incorruptível, em paz, habitando em silêncio, em repouso, diante de tudo.
É a cabeça de todos os reinos e os sustenta através de sua bondade.
Não saberíamos o que é inefável, não compreenderíamos o que é incomensurável, se não fosse o que veio do pai. Este é aquele que só para nós contou essas coisas.
O PAI
Agora, este pai é Aquele que se vê na luz que o rodeia, que é a fonte de água viva e fornece todos os reinos. Ele reflete sobre sua imagem em todos os lugares, vê-a na fonte do espírito e se apaixona por sua água luminosa, pois sua imagem está na fonte de água pura e luminosa que o rodeia.
O pensamento do pai tornou-se realidade, e aquela que apareceu na presença do pai em luz brilhante surgiu. Ela é o primeiro poder que precedeu tudo e surgiu da mente do pai como a premeditação de todos. A sua luz brilha como a luz do pai; ela, o poder perfeito, é a imagem do espírito virgem perfeito e invisível.
Ela, o primeiro poder, a glória de Barbelo, a glória perfeita entre os reinos, a glória da revelação, ela glorificou e louvou o espírito virgem, pois por causa do espírito ela surgiu.
Ela é o primeiro pensamento, a imagem do espírito. Ela se tornou o ventre universal, pois precede tudo,
a mãe-pai,
o primeiro humano,
o espírito santo,
o triplo masculino,
o triplo poder,
o andrógino com três nomes,
o reino eterno entre os seres invisíveis,
o primeiro a surgir.
Pai pediu ao espírito virgem invisível que lhe desse presciência, e o espírito consentiu. Quando o espírito consentiu, a presciência apareceu e permaneceu como premeditação. Este é aquele que veio do pensamento do espírito virgem invisível. A presciência glorificou o espírito e o poder perfeito do espírito, a pura luz, pois por causa dela a presciência surgiu.
Ela pediu novamente que lhe fosse dada a incorruptibilidade, e o espírito consentiu. Quando o espírito consentiu, a incorruptibilidade apareceu e permaneceu através do pensamento e da presciência. A incorruptibilidade glorificou o invisível e Pura Luz. Por causa dela eles surgiram.
Pura Luz pediu a vida eterna e o espírito invisível consentiu. Quando o espírito consentiu, a vida eterna apareceu, e eles ficaram juntos e glorificaram o espírito invisível e Pura Luz. Por causa dela eles surgiram.
Ela pediu novamente que lhe fosse dada a verdade, e o espírito invisível consentiu. A verdade apareceu, e eles ficaram juntos e glorificaram o bom espírito invisível e seu Pura Luz. Por causa dela eles surgiram.
Este é o reino dos cinco do pai. Isso é:
1. o primeiro humano, a imagem do espírito invisível, isto é, a premeditação, que é , e o pensamento,
2. junto com a presciência,
3. a incorruptibilidade,
4. a vida eterna,
5. a verdade.
PURA LUZ (primeira emanação de Deus)
O pai olhou para Pura Luz, com a luz pura envolvendo o espírito invisível e o seu brilho. Pura Luz concebeu a partir dela, e produziu uma centelha de luz semelhante à luz abençoada, mas não tão grande. Este foi o único filho da mãe-pai que surgiu, seu único descendente, o único filho do pai, a pura luz. O espírito virgem invisível exultou com a luz que foi produzida, que surgiu primeiro do primeiro poder da previdência do espírito, que é Barbelo. O espírito o ungiu com a sua própria bondade até que ficou perfeito, sem falta de bondade, pois foi ungido com a bondade do espírito invisível. A criança ficou na presença do espírito enquanto o espírito ungia a criança. Quando a criança recebeu isso do espírito, imediatamente glorificou o espírito santo e a perfeita premeditação. Por causa dela isso surgiu.
A criança pediu que lhe fosse dada a mente como companheira para trabalhar, e o espírito consentiu. Quando o espírito invisível consentiu, a mente apareceu e ficou ao lado do ungido, e glorificou o espírito e Barbelo.
Todos esses seres passaram a existir em silêncio.
A mente desejava criar algo por meio da palavra do espírito invisível. Sua vontade se tornou realidade e apareceu, com a mente e a luz, glorificando-a. Palavra seguida vontade. Pois o ungido, o deus autoconcebido, criou tudo pela palavra. A vida eterna, a vontade, a mente e a presciência uniram-se e glorificaram o espírito invisível e Barbelo, pois por causa dela eles surgiram.
O espírito santo trouxe à perfeição o filho divino autoconcebido de si mesmo e de Barbelo, para que a criança pudesse ficar diante do grande e invisível espírito virgem como o deus autoconcebido, o ungido, que honrou o espírito com grande aclamação. A criança surgiu através da premeditação. O espírito virgem invisível colocou o deus verdadeiro e autoconcebido sobre tudo, e fez com que toda a autoridade e a verdade interior estivessem sujeitas a ele, para que a criança pudesse entender tudo, aquele chamado por um nome maior do que qualquer nome, para que nome será dito àqueles que são dignos dele.
OS QUATRO LUMINÁRIOS
Agora, da luz, que é o ungido, e da incorruptibilidade, pela graça do espírito, os quatro luminares que derivam do deus autoconcebido olharam para fora para permanecerem diante dele.
Os três seres são:
vontade,
pensamento,
vida.
Os quatro poderes são:
compreensão,
graça,
percepção,
consideração.
Existem três outros reinos com este reino eterno:
graça,
verdade,
forma.
Existem três outros reinos com ele:
reflexão tardia,
percepção,
memória.
Existem três outros reinos com ele:
compreensão,
amor,
ideia.
Existem três outros reinos com ele:
perfeição,
paz,
Sophia.
Estes são os quatro luminares que estão diante do deus autoconcebido; estes são os doze reinos eternos que estão diante do filho do grande autoconcebido, o ungido, pela vontade e graça do espírito invisível. Os doze reinos pertencem ao filho do autoconcebido, e tudo foi estabelecido pela vontade do espírito santo através do autoconcebido.
OS SETE DIAS DA SEMANA
O domingo | ovelha | bondade
O segunda | burro | previdência
O terça | hiena | divindade
O quarta | cobra com sete cabeças | senhorio
O quinta | cobra |reino
O sexta | macaco | ciúme
O sábado | fogo flamejante | entendimento
O HUMANO APARECE
Uma voz chamada do exaltado reino celestial,
O humano existe
e a criança humana.
O primeiro governante, Yaldabaoth, ouviu a voz e pensou que vinha de sua mãe. Ele não percebeu sua origem.
A santa mãe-pai perfeita,
a premeditação completa,
a imagem do invisível,
sendo o pai de tudo,
através de quem tudo surgiu,
o primeiro humano -
este é quem os mostrou e apareceu em forma humana.
Todo o reino do primeiro governante estremeceu e os alicerces do abismo tremeram. O fundo das águas acima do mundo material foi iluminado por esta imagem que apareceu. Quando todas as autoridades e o primeiro governante olharam para esta aparência, viram todo o fundo iluminado. E através da luz eles viram a forma da imagem na água.
OS DEMÔNIOS
A fonte dos demônios que estão em todo o corpo é dividida em quatro. A mãe de todos eles é a matéria e por ela eles são nutridos.
calor,
frio,
umidade,
secura.
Os quatro demônios principais são:
demônio do prazer,
demônio do desejo,
demônio da dor,
demônio do medo.
Dos quatro demônios surgiram as paixões:
Da tristeza vêm o ciúme, a inveja, a dor, os problemas, a angústia, a dureza de coração, a ansiedade, a tristeza e outros.
Do prazer vem uma abundância de maldade, presunção vã e coisas semelhantes.
Do desejo vem a raiva, a ira, a amargura, a luxúria intensa, a ganância e assim por diante.
Do medo vem o terror, o servilismo, a angústia e a vergonha.
Tudo isso é como virtudes e vícios. O insight sobre sua verdadeira natureza é Anaro, que é o chefe da alma material, e mora com Esthesis-Z-Ouch-Epi-Ptoe.
A PRISÃO DA HUMANIDADE
O ser humano Adão foi revelado através da sombra brilhante interior. E a capacidade de pensar de Adão era maior que a de todos os criadores. Quando olharam para cima, viram que a capacidade de pensar de Adão era maior e elaboraram um plano com toda a multidão de governantes e anjos. Eles pegaram fogo, terra e água e os combinaram com os quatro ventos ardentes. Eles os trabalharam juntos e causaram uma grande comoção.
Os governantes trouxeram Adão para a sombra da morte para que pudessem produzir novamente uma figura, da terra, da água, do fogo e do espírito que vem da matéria, isto é, da ignorância das trevas, do desejo e de seu próprio falso espírito. . Esta é a caverna da remodelação do corpo que esses criminosos colocam no humano, o grilhão do esquecimento. Adão tornou-se um ser mortal, o primeiro a descer e o primeiro a se afastar.
A reflexão posterior esclarecida dentro de Adão, entretanto, rejuvenesceria a mente de Adão.
Os governantes pegaram Adão e colocaram Adão no paraíso. Eles disseram: Coma, ou seja, faça-o sem pressa. Mas na verdade o seu prazer é amargo e a sua beleza é perversa. O seu prazer é uma armadilha, as suas árvores são um sacrilégio, os seus frutos são um veneno mortal, a sua promessa é a morte.
Eles colocaram a árvore da vida no meio do paraíso.
Eu lhe ensinarei o segredo de sua vida, o plano que traçaram juntos, a natureza de seu espírito: a raiz de sua árvore é amarga, seus galhos são a morte, sua sombra é o ódio, há uma armadilha em suas folhas, sua flor é mau unguento, seu fruto é a morte, o desejo é sua semente, floresce nas trevas. A morada daqueles que provam isso é o submundo, e a escuridão é o seu lugar de descanso.
Mas os governantes permaneceram diante do que chamam de árvore do conhecimento do bem e do mal, que é a reflexão tardia esclarecida, para que Adão não pudesse contemplar sua plenitude e reconhecer sua vergonhosa nudez.
A CRIAÇÃO DE EVA
O primeiro governante contaminou Eva e produziu nela dois filhos, um primeiro e um segundo: Elohim e Yahweh.
Elohim tem cara de urso,
Yahweh tem cara de gato.
Um é justo, o outro é injusto.
Ele colocou Yahweh sobre o fogo e o vento,
ele colocou Elohim sobre a água e a terra.
Ele os chamou pelos nomes de Caim e Abel, com o objetivo de enganar.
Até hoje, as relações sexuais persistiram por causa do primeiro governante. Ele plantou o desejo sexual na mulher que pertence a Adão. Através da relação sexual, o primeiro governante produziu corpos duplicados e soprou neles um pouco de seu falso espírito.
Ele colocou esses dois governantes sobre os elementos para que pudessem governar a caverna.
Quando Adão conheceu a contrapartida de sua própria presciência, ele produziu um filho semelhante ao filho humano. Ele o chamou de Seth, à maneira da raça celestial nos reinos eternos. Da mesma forma, a mãe enviou seu espírito, que é como ela e é uma cópia do que está no reino da plenitude, pois ela iria preparar uma morada para os reinos eternos que viriam.
Os seres humanos foram obrigados a beber água do esquecimento pelo primeiro governante, para que não soubessem de onde vieram. Por um tempo a semente permaneceu e ajudou para que quando o espírito descesse dos reinos sagrados, ele pudesse levantar a semente e curar o que lhe falta, para que todo o reino da plenitude possa ser santo e não lhe faltar nada.
SOBRE O DESTINO HUMANO
Eu disse ao salvador: Mestre, todas as almas serão então conduzidas com segurança para a luz pura?
Ele respondeu e disse-me: Estes são grandes assuntos que surgiram em sua mente e é difícil explicá-los a qualquer pessoa, exceto aos da raça inabalável.
Aqueles sobre quem o espírito de vida descerá e a quem o espírito capacitará serão salvos e se tornarão perfeitos e serão dignos de grandeza e serão purificados de todo o mal e das ansiedades da maldade, uma vez que não estão ansiosos por nada, exceto somente pelo incorruptível, e preocupado com isso a partir deste momento, sem raiva, ciúme, inveja, desejo ou ganância por nada.
Eles não são afetados por nada além de estarem apenas na carne, e usam a carne enquanto aguardam o tempo em que serão recebidos por aqueles que os recebem. Essas pessoas são dignas da vida e do chamado incorruptíveis e eternos. Eles suportam tudo e suportam tudo para terminar a competição e receber a vida eterna.
HINO DO SALVADOR
Agora eu, o perfeito previsor de todos, me transformei em meu filho. Eu existi primeiro e percorri todos os caminhos.
Eu sou a abundância de luz,
Eu sou a lembrança da plenitude.
Entrei no reino das grandes trevas e continuei até entrar no meio da prisão. Os alicerces do caos tremeram e eu me escondi deles por causa de sua maldade, e eles não me reconheceram.
Novamente voltei, uma segunda vez, e continuei. Eu vim dos habitantes da luz – eu, a lembrança da premeditação.
Entrei no meio da escuridão e nas entranhas do submundo, voltando-me para a minha tarefa. As fundações do caos tremeram como se fossem cair sobre aqueles que habitam no caos e destruí-los. Mais uma vez corri de volta à raiz da minha luz para que não fossem destruídos antes do tempo.
Novamente, pela terceira vez, eu saí -
Eu sou a luz que habita na luz,
sou a lembrança da premeditação -
para que eu pudesse entrar no meio das trevas e nas entranhas do submundo. Iluminei meu rosto com a luz da consumação de seu reino e entrei no meio de sua prisão, que é a prisão do corpo.
Eu disse: Quem ouve, levante-se do sono profundo.
Uma pessoa chorou e derramou lágrimas. Lágrimas amargas a pessoa enxugou e disse: Quem está chamando meu nome? De onde vem minha esperança enquanto moro na escravidão da prisão?
Eu disse,
Sou a premeditação da luz pura,
sou o pensamento do espírito virginal, que te eleva a um lugar de honra.
Levante-se, lembre-se de que você ouviu
e trace sua raiz,
que sou eu, o compassivo.
Proteja-se dos anjos da miséria,
dos demônios do caos e de todos que o prendem,
e tome cuidado com o sono profundo
e a armadilha nas entranhas do submundo.
Elevei e selei a pessoa em água luminosa com cinco selos, para que a morte não prevalecesse sobre a pessoa daquele momento em diante.