evangelho da verdade

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os do meio e torná-los cativos. O que existe nele é o conhecimento, que foi revelado para que o esquecimento fosse destruído e para que o pai fosse conhecido. Como o esquecimento existia porque o pai não era conhecido, se o pai vier a ser conhecido, a partir desse momento o esquecimento deixará de existir.

Jesus, o ungido. Através dele ele iluminou aqueles que estavam nas trevas por causa do esquecimento. Ele foi pregado em uma árvore. Ele se tornou fruto do conhecimento do pai. Ele, porém, não os destruiu porque comeram dele. Ele fez com que aqueles que comessem dele ficassem alegres por causa desta descoberta.

(parece que o pai ao qual Jesus se refere é o Logos)

Tendo se despojado desses trapos perecíveis, ele se revestiu da incorruptibilidade, que ninguém poderia tirar dele. Tendo adentrado o território vazio dos medos, passou diante daqueles que estavam despojados pelo esquecimento, sendo ao mesmo tempo conhecimento e perfeição, proclamando as coisas que estão no coração do pai, para que se tornasse a sabedoria daqueles que receberam instrução. Mas aqueles que devem ser ensinados, os vivos inscritos no livro dos vivos, aprendem por si mesmos, recebendo instruções do pai, voltando-se para ele novamente.

Visto que a perfeição de todos está no pai, é necessário que todos ascendam até ele. Portanto, se alguém tem conhecimento, obtém o que lhe pertence e atrai para si. Pois quem é ignorante é deficiente, e é uma grande deficiência, pois falta-lhe aquilo que o tornará perfeito. Como a perfeição de todos está no pai, é necessário que todos ascendam até ele e que cada um obtenha o que é seu. Ele escreveu estas coisas primeiro, tendo-as preparado para serem dadas aos que vieram

Aqueles que assim vão ter conhecimento sabem de onde vieram e para onde vão. Eles o conhecem como alguém que, embriagado, abandonou a embriaguez e, voltando a si, restaurou o que lhe era próprio.

o conhecimento do livro vivo que ele revelou finalmente aos seres eternos como suas letras, mostrando-lhes que estas não são apenas vogais ou consoantes, de modo que se pode lê-los e pensar em algo vazio de significado. Pelo contrário, são cartas que transmitem a verdade. Eles são pronunciados apenas quando são conhecidos. Cada carta é uma verdade perfeita como um livro perfeito, pois são cartas escritas pela mão da unidade, pois o pai as escreveu para os seres eternos, para que por meio de suas cartas pudessem conhecer o pai.

Ele revela seu eu oculto, que é seu filho, para que através da compaixão do pai os seres eternos possam conhecê-lo, encerrar sua cansativa busca pelo pai e descansar nele, sabendo que isso é descanso. Depois de preencher o que estava incompleto, ele eliminou sua forma. A forma daquilo que estava incompleto é o mundo ao qual serviu.

Pois onde há inveja e conflito, há incompletude; mas onde há unidade, há plenitude. Como essa incompletude surgiu porque não conheceram o pai, a partir do momento em que conhecerem o pai, a incompletude deixará de existir. Assim como a ignorância desaparece quando se adquire conhecimento, e como a escuridão desaparece quando a luz aparece, assim também a incompletude é eliminada pela completude. Certamente, a partir desse momento, a forma não será mais manifesta, mas será dissolvida em fusão com a unidade. Agora suas obras estão espalhadas. Com o tempo, a unidade completará os espaços. Através da unidade cada um se compreenderá. Por meio do conhecimento, alguém se purificará da multiplicidade para a unidade, devorando a matéria dentro de si como o fogo e as trevas pela luz, a morte pela vida.

Quando o conhecimento, que é a abolição do erro, se aproximou dela com todas as suas emanações, o erro ficou vazio, pois não havia nada nela. A verdade apareceu; todas as suas emanações o reconheceram. Saudaram o pai de verdade com um poder que é completo e que os une ao pai.

Cada um ama a verdade porque a verdade é a boca do pai. Sua língua é o espírito santo. Quem toca a verdade toca com a língua a boca do pai no momento em que receberá o espírito santo.

Esta é a manifestação do pai e sua revelação aos seus seres eternos. Ele revelou o que está escondido nele e explicou. Pois quem é que existe senão o próprio pai? Todos os espaços são suas emanações. Eles sabiam que provinham dele como filhos de um homem perfeito. Eles sabiam que ainda não tinham recebido forma, nem ainda tinham recebido um nome, cada um dos quais o pai produz. Se naquele momento eles recebem a forma de seu conhecimento, embora estejam verdadeiramente nele, eles não o conhecem. Mas o pai é perfeito. Ele conhece cada espaço que existe dentro dele. Se quiser, ele revela quem ele deseja, dando-lhe uma forma e dando-lhe um nome; e ele dá um nome e uma causa para existir. Aqueles que ainda não existem ignoram quem os criou. Não digo, então, que aqueles que ainda não existem não sejam nada. Mas estão naquele que desejará que existam quando quiser, como um acontecimento que vai acontecer. Por um lado, ele sabe, antes de qualquer coisa ser revelada, o que irá produzir. Por outro lado, o fruto que ainda não foi revelado nada sabe e também não é nada. Assim, cada espaço que, por sua vez, está no pai provém do existente, que, por sua vez, o estabeleceu a partir do inexistente. Pois quem não tem raiz não tem fruto, mas embora pense: “Eu nasci”, esse perecerá. Por esta razão, quem não existe nunca existirá.

É assim que cada um agiu, como se estivesse dormindo, durante o tempo de ignorância, e assim a pessoa passa a compreender, como se estivesse despertando. E feliz é aquele que volta a si e desperta. Na verdade, bênçãos para quem abriu os olhos dos cegos.

Além disso, ao dizer coisas novas, falando do que está no coração do pai, ele proclamava a palavra irrepreensível. A luz falou através de sua boca e sua voz trouxe vida. Ele lhes deu reflexão, compreensão, misericórdia e salvação, e o espírito de força derivado do infinito e da doçura do pai. Ele fez cessar os castigos e os açoites, pois foram eles que fizeram com que muitos necessitados de misericórdia se desviassem dele no erro e nas cadeias - e ele os destruiu poderosamente e escarneceu deles com conhecimento. Ele se tornou um caminho para aqueles que se desviaram e conhecimento para aqueles que eram ignorantes, uma descoberta para aqueles que buscavam e um apoio para aqueles que tremem, uma pureza para aqueles que estavam contaminados.

Ele trabalhou até mesmo no sábado pelas ovelhas que encontrou caídas na cova. Ele salvou a vida daquela ovelha, tirando-a da cova para que vocês pudessem compreender plenamente o que é esse sábado, vocês que são filhos do entendimento do coração. É um dia em que não convém que a salvação fique ociosa, para que se possa falar daquele dia celeste que não tem noite e do sol que não se põe porque é perfeito. Diga então em seu coração que você é esse dia perfeito e que em você mora a luz que não falha.

Fale da verdade àqueles que a buscam e do conhecimento àqueles que, em seu erro, cometeram pecados. Certifica os pés dos que tropeçam e estende as mãos aos enfermos. Alimente os famintos e acalme os que estão com problemas. Levante e desperte aqueles que dormem. Você é esse entendimento que se apodera de você. Se os fortes seguirem esse caminho, serão ainda mais fortes. Volte sua atenção para você mesmo. Não se preocupem com outras coisas, a saber, aquilo que vocês expulsaram de si mesmos, aquilo que vocês rejeitaram. Não volte para comê-los. Não seja comido por traças. Não seja comido por vermes, pois você já se livrou disso. Não seja lugar do diabo, pois você já o destruiu. Não reforcem os seus últimos obstáculos, porque isso é condenável. Pois o iníquo não é nada. Ele se prejudica mais do que a lei. Pois aquele faz as suas obras porque é uma pessoa sem lei. Mas este, por ser uma pessoa justa, faz as suas obras entre outras. Faça então a vontade do pai, pois você vem dele.

Pois o pai é doce e sua vontade é boa. Ele conhece as coisas que são suas, para que vocês possam descansar nelas. Pois pelos frutos se conhece as coisas que são suas, que são filhos do pai, e se conhece o seu aroma, que você se origina da graça do seu semblante. Por isso o pai adora o seu aroma; e se manifesta em todo lugar; e quando se mistura com a matéria, dá seu aroma à luz; e em seu descanso ele faz com que ele suba em todas as formas e em todos os sons. Pois não são os ouvidos que sentem o aroma, mas é o espírito que possui o sentido do olfato e o atrai para si e mergulha no aroma do pai. Assim o espírito cuida dele e o leva ao lugar de onde veio, o primeiro aroma, que esfriou. Está numa forma psíquica, semelhante à água fria que penetrou num solo que não é duro, e quem a vê pensa: “É terra”. Depois, ele evapora se um sopro de vento o soprar e fica quente. Os aromas frios, então, são de divisão. Por isso, a fé veio e destruiu a divisão e trouxe a cálida plenitude do amor, para que o frio não volte, mas prevaleça a unidade do pensamento perfeito.

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A Biblioteca de Nag Hammadi

O Evangelho da Verdade

Traduzido por Willis Barnstone e Marvin Meyer

Esta tradução original do Evangelho da Verdade (Códice I e XII de Nag Hammadi) é apresentada na Biblioteca da Sociedade Gnóstica com permissão e sob licença do Dr. Willis Barnstone, que detém todos os direitos autorais. As traduções do Dr. Barnstone dos textos de Nag Hammadi são publicadas em The Gnostic Bible , © 2003, Willis Barnstone & Marvin Meyer.

Títulos em negrito foram adicionados ao texto para maior clareza pelos tradutores.
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ALEGRIA PARA QUEM CONHECE O PAI
O evangelho da verdade é alegria para quem recebeu do pai da verdade a graça de conhecê-lo pelo poder da palavra, que veio da plenitude e que está no pensamento e na mente do pai. Este é quem se chama salvador, pois esse é o nome da obra que deve realizar pela redenção daqueles que não conheceram o pai. Pois o nome do evangelho é a revelação da esperança, pois é a descoberta daqueles que o buscam, porque o reino de todos buscou aquele de quem veio. Veja, tudo estava dentro dele, aquele ser ilimitado, inconcebível, que é melhor que qualquer pensamento.
IGNORÂNCIA DO PAI TRAZ ERRO
Esta ignorância do pai trouxe terror e medo. E o terror tornou-se denso como uma névoa, de modo que ninguém conseguia ver. Por causa disso, o erro tornou-se forte. Mas ela trabalhou em vão em sua substância material, porque não conhecia a verdade. Ela assumiu uma figura modelada enquanto preparava, em poder e em beleza, o substituto da verdade.
Isto, então, não foi uma humilhação para o ilimitado, o inconcebível. Pois eles eram como nada, este terror e este esquecimento e esta figura de falsidade, enquanto a verdade estabelecida é imutável, imperturbável e completamente bela.
Por esta razão, não leve o erro muito a sério.
Como o erro não tinha raiz, ela estava confusa em relação ao pai. Ela preparava obras e esquecimentos e medos para, por estes meios, seduzir os do meio e torná-los cativos. O esquecimento do erro não foi revelado. Não ficou claro ao lado do pai. O esquecimento não existia com o pai, embora existisse por causa dele. O que existe nele é o conhecimento, que foi revelado para que o esquecimento fosse destruído e para que o pai fosse conhecido. Como o esquecimento existia porque o pai não era conhecido, se o pai vier a ser conhecido, a partir desse momento o esquecimento deixará de existir.
JESUS É O FRUTO DO CONHECIMENTO
Esse é o evangelho daquele a quem eles procuram, que ele revelou aos perfeitos através da misericórdia do pai como o mistério oculto, Jesus, o ungido. Através dele ele iluminou aqueles que estavam nas trevas por causa do esquecimento. Ele os iluminou e lhes deu um caminho. E esse caminho é a verdade que ele lhes ensinou. Por esta razão o erro se irritou com ele, por isso ela o perseguiu. Ela ficou angustiada com ele e ficou impotente. Ele foi pregado em uma árvore. Ele se tornou fruto do conhecimento do pai. Ele, porém, não os destruiu porque comeram dele. Ele fez com que aqueles que comessem dele ficassem alegres por causa desta descoberta.
E quanto a ele, ele os encontrou em si mesmo, e eles o encontraram em si mesmos, aquele ser ilimitado, inconcebível, aquele pai perfeito que fez tudo, em quem está o reino de todos, e a quem falta o reino de todos, uma vez que ele reteve em si mesmo a perfeição deles, que ele não havia dado a todos. O pai não estava com ciúmes. Que ciúme existe, de fato, entre ele e seus membros? Pois, mesmo que o ser eterno tivesse recebido a perfeição deles, eles não teriam conseguido se aproximar da perfeição do pai, porque ele reteve em si a perfeição deles, dando-lhes como forma de retornar a ele e como um conhecimento único. em perfeição. Ele é aquele que colocou tudo em ordem e em quem tudo existia e em quem tudo faltava. Como alguém de quem alguns não têm conhecimento, ele deseja que o conheçam e o amem. O que lhes faltava, senão o conhecimento do pai?
JESUS COMO GUIA SILENCIOSO
Jesus tornou-se um guia, tranquilo e tranquilo. No meio de uma escola ele veio e falou a palavra, como professor. Aqueles que eram sábios em sua própria opinião vieram colocá-lo à prova. Mas ele os desacreditou como pessoas de cabeça vazia. Eles o odiavam porque realmente não eram sábios. Depois de todos estes vieram também os filhinhos, aqueles que possuem o conhecimento do pai. Quando se tornaram fortes, aprenderam os aspectos do rosto do pai. Eles vieram a saber e eram conhecidos. Eles foram glorificados e deram glória.
O LIVRO VIVO NO CORAÇÃO DAS CRIANÇAS
Em seu coração se manifestou o livro vivo dos vivos, o livro que foi escrito no pensamento e na mente do pai e, desde antes da fundação de tudo, está naquela parte incompreensível dele.
Este é o livro que ninguém achou possível levar, pois foi reservado para quem o pegar e for morto. Ninguém poderia aparecer entre aqueles que acreditavam na salvação enquanto esse livro não tivesse aparecido. Por esta razão, o compassivo e fiel Jesus foi paciente em seus sofrimentos até pegar aquele livro, pois sabia que sua morte significava vida para muitos. Tal como no caso de um testamento que ainda não foi aberto, a fortuna do falecido dono da casa está escondida, assim também no caso de tudo o que esteve escondido enquanto o pai de todos era invisível e único no mundo. ele mesmo, em quem todo espaço tem sua fonte. Por esta razão Jesus apareceu. Ele colocou aquele livro. Ele foi pregado numa cruz. Ele afixou o decreto do pai na cruz.
Ah, que ensinamento maravilhoso! Ele se humilha até a morte, embora esteja revestido da vida eterna. Tendo se despojado desses trapos perecíveis, ele se revestiu da incorruptibilidade, que ninguém poderia tirar dele. Tendo adentrado o território vazio dos medos, passou diante daqueles que estavam despojados pelo esquecimento, sendo ao mesmo tempo conhecimento e perfeição, proclamando as coisas que estão no coração do pai, para que se tornasse a sabedoria daqueles que receberam instrução. Mas aqueles que devem ser ensinados, os vivos inscritos no livro dos vivos, aprendem por si mesmos, recebendo instruções do pai, voltando-se para ele novamente.
Visto que a perfeição de todos está no pai, é necessário que todos ascendam até ele. Portanto, se alguém tem conhecimento, obtém o que lhe pertence e atrai para si. Pois quem é ignorante é deficiente, e é uma grande deficiência, pois falta-lhe aquilo que o tornará perfeito. Como a perfeição de todos está no pai, é necessário que todos ascendam até ele e que cada um obtenha o que é seu. Ele escreveu estas coisas primeiro, tendo-as preparado para serem dadas aos que vieram dele.
O PAI CHAMANDO AQUELES QUE TEM CONHECIMENTO
Aqueles cujos nomes ele conheceu primeiro foram chamados por último, de modo que aquele que tem conhecimento é aquele cujo nome o pai pronunciou. Pois aquele cujo nome não foi pronunciado é ignorante. Na verdade, como ouviremos se um nome não foi pronunciado? Pois quem permanece ignorante até o fim é uma criatura do esquecimento e perecerá com ele. Se não for assim, por que esses desgraçados não têm nome, por que não têm voz? Portanto, quem tem conhecimento é de cima. Se for chamada, essa pessoa ouve, responde e se volta para quem ligou. Essa pessoa ascende até ele e sabe como é chamado. Tendo conhecimento, essa pessoa faz a vontade daquele que chamou. Essa pessoa deseja agradá-lo, encontra descanso e recebe um determinado nome. Aqueles que assim vão ter conhecimento sabem de onde vieram e para onde vão. Eles o conhecem como alguém que, embriagado, abandonou a embriaguez e, voltando a si, restaurou o que lhe era próprio.
Ele desviou muitos do erro. Ele foi adiante deles para seus próprios lugares, de onde partiram quando erraram por causa da profundidade daquele que cerca todos os lugares, enquanto não há nada que o rodeia. Foi uma grande surpresa que eles estivessem no pai sem conhecê-lo e que pudessem partir por conta própria, já que não foram capazes de contê-lo e conhecê-lo em quem estavam, pois de fato sua vontade não surgiu de ele. Pois ele o revelou como um conhecimento com o qual todas as suas emanações concordam, a saber, o conhecimento do livro vivo que ele revelou finalmente aos seres eternos como suas letras, mostrando-lhes que estas não são apenas vogais ou consoantes, de modo que se pode lê-los e pensar em algo vazio de significado. Pelo contrário, são cartas que transmitem a verdade. Eles são pronunciados apenas quando são conhecidos. Cada carta é uma verdade perfeita como um livro perfeito, pois são cartas escritas pela mão da unidade, pois o pai as escreveu para os seres eternos, para que por meio de suas cartas pudessem conhecer o pai.
O FILHO DO PAI É JESUS DA MAIOR DOÇA
Sua sabedoria contempla a palavra,
seu ensino expressa isso,
seu conhecimento o revelou,
sua honra é uma coroa sobre ele,
sua alegria concorda com isso,
a sua glória o exaltou,
sua imagem o revelou,
seu descanso o recebeu,
seu amor incorporou isso,
sua confiança o abraçou.
Assim a palavra do pai chega a todos, sendo fruto do seu coração e expressão da sua vontade. Suporta tudo. Ela os escolhe e também toma o caráter de todos e os purifica, fazendo com que retornem ao pai, à mãe, Jesus da maior doçura. O pai abre o seu seio, e o seu seio é o espírito santo. Ele revela seu eu oculto, que é seu filho, para que através da compaixão do pai os seres eternos possam conhecê-lo, encerrar sua cansativa busca pelo pai e descansar nele, sabendo que isso é descanso. Depois de preencher o que estava incompleto, ele eliminou sua forma. A forma daquilo que estava incompleto é o mundo ao qual serviu.
Pois onde há inveja e conflito, há incompletude; mas onde há unidade, há plenitude. Como essa incompletude surgiu porque não conheceram o pai, a partir do momento em que conhecerem o pai, a incompletude deixará de existir. Assim como a ignorância desaparece quando se adquire conhecimento, e como a escuridão desaparece quando a luz aparece, assim também a incompletude é eliminada pela completude. Certamente, a partir desse momento, a forma não será mais manifesta, mas será dissolvida em fusão com a unidade. Agora suas obras estão espalhadas. Com o tempo, a unidade completará os espaços. Através da unidade cada um se compreenderá. Por meio do conhecimento, alguém se purificará da multiplicidade para a unidade, devorando a matéria dentro de si como o fogo e as trevas pela luz, a morte pela vida.
QUEBRANDO PRATOS DEFEITUOSOS AO MUDAR
Certamente, se estas coisas aconteceram a cada um de nós, certamente nos convém pensar em tudo para que a casa seja santa e silenciosa para a unidade. Como as pessoas que mudaram de casa, se tiverem alguns pratos que não estejam bons, eles estão quebrados. Contudo, o dono da casa não sofre perdas, mas se alegra, pois no lugar desses pratos defeituosos há aqueles que são completamente perfeitos. Pois este é o julgamento que veio do alto e que julgou cada pessoa, uma espada desembainhada de dois gumes cortando de um lado e de outro. Quando apareceu a palavra, que está no coração de quem a pronuncia - não era apenas um som, mas tornou-se corpo - ocorreu uma grande perturbação entre os pratos, pois alguns foram esvaziados, outros cheios; alguns foram providos, outros foram removidos; alguns foram purificados, outros ainda foram quebrados. Todos os espaços foram abalados e perturbados porque não tinham compostura nem estabilidade. Error ficou perturbado, sem saber o que deveria fazer. Ela estava perturbada, lamentava, estava fora de si porque não sabia de nada. Quando o conhecimento, que é a abolição do erro, se aproximou dela com todas as suas emanações, o erro ficou vazio, pois não havia nada nela. A verdade apareceu; todas as suas emanações o reconheceram. Saudaram o pai de verdade com um poder que é completo e que os une ao pai.
A VERDADE É A BOCA DO PAI
Cada um ama a verdade porque a verdade é a boca do pai. Sua língua é o espírito santo. Quem toca a verdade toca com a língua a boca do pai no momento em que receberá o espírito santo.
Esta é a manifestação do pai e sua revelação aos seus seres eternos. Ele revelou o que está escondido nele e explicou. Pois quem é que existe senão o próprio pai? Todos os espaços são suas emanações. Eles sabiam que provinham dele como filhos de um homem perfeito. Eles sabiam que ainda não tinham recebido forma, nem ainda tinham recebido um nome, cada um dos quais o pai produz. Se naquele momento eles recebem a forma de seu conhecimento, embora estejam verdadeiramente nele, eles não o conhecem. Mas o pai é perfeito. Ele conhece cada espaço que existe dentro dele. Se quiser, ele revela quem ele deseja, dando-lhe uma forma e dando-lhe um nome; e ele dá um nome e uma causa para existir. Aqueles que ainda não existem ignoram quem os criou. Não digo, então, que aqueles que ainda não existem não sejam nada. Mas estão naquele que desejará que existam quando quiser, como um acontecimento que vai acontecer. Por um lado, ele sabe, antes de qualquer coisa ser revelada, o que irá produzir. Por outro lado, o fruto que ainda não foi revelado nada sabe e também não é nada. Assim, cada espaço que, por sua vez, está no pai provém do existente, que, por sua vez, o estabeleceu a partir do inexistente. Pois quem não tem raiz não tem fruto, mas embora pense: “Eu nasci”, esse perecerá. Por esta razão, quem não existe nunca existirá.
ACORDANDO E CHEGANDO AO CONHECIMENTO
O que, então, é aquilo que ele quer que tal pessoa pense? “Eu sou como as sombras e os fantasmas da noite.” Quando chega a manhã, este sabe que o medo que sentiu não foi nada.
Assim, eles ignoravam o pai; ele é aquele que eles não viram. Como havia medo e confusão e falta de confiança e duplicidade e divisão, muitas ilusões foram concebidas por eles, bem como ignorância vazia – como se estivessem dormindo profundamente e se descobrissem vítimas de sonhos perturbadores.
Ou eles estão fugindo para algum lugar ou não têm forças para escapar quando são perseguidos. Eles estão envolvidos em infligir golpes ou eles próprios recebem hematomas. Eles estão caindo de lugares altos ou voam pelo ar sem nenhuma asa. Outras vezes, é como se certas pessoas tentassem matá-los, embora não haja ninguém os perseguindo; ou eles próprios estão matando aqueles que estão ao seu lado e ficam manchados pelo seu sangue. Até o momento em que aqueles que estão passando por todas essas coisas – quero dizer, aqueles que passaram por todas essas confusões – despertam, não veem nada porque os sonhos não eram nada. É assim que aqueles que expulsam deles a ignorância como o sono não a consideram como alguma coisa, nem consideram suas propriedades como algo real, mas renunciam a elas como um sonho noturno e consideram o conhecimento do pai como o conhecimento do pai. alvorecer. É assim que cada um agiu, como se estivesse dormindo, durante o tempo de ignorância, e assim a pessoa passa a compreender, como se estivesse despertando. E feliz é aquele que volta a si e desperta. Na verdade, bênçãos para quem abriu os olhos dos cegos.
O espírito veio até essa pessoa às pressas quando ela foi despertada. Tendo dado a mão ao que estava caído no chão, colocou-o firmemente de pé, pois ainda não se levantara. Isto lhes deu os meios de conhecer o conhecimento do pai e a revelação de seu filho. Pois quando eles viram e ouviram, ele permitiu que provassem, cheirassem e agarrassem o filho amado.
O FILHO REVELA A PALAVRA DO PAI
O filho apareceu, informando-os do pai, o ilimitado. Ele os inspirou com aquilo que está na mente, enquanto fazia a sua vontade. Muitos receberam a luz e se voltaram para ele. Mas as pessoas materiais eram estranhas para ele e não discerniam sua aparência nem o reconheciam. Pois ele veio em semelhança de carne e nada bloqueou seu caminho porque o que é incorruptível é irresistível. Além disso, ao dizer coisas novas, falando do que está no coração do pai, ele proclamava a palavra irrepreensível. A luz falou através de sua boca e sua voz trouxe vida. Ele lhes deu reflexão, compreensão, misericórdia e salvação, e o espírito de força derivado do infinito e da doçura do pai. Ele fez cessar os castigos e os açoites, pois foram eles que fizeram com que muitos necessitados de misericórdia se desviassem dele no erro e nas cadeias - e ele os destruiu poderosamente e escarneceu deles com conhecimento. Ele se tornou um caminho para aqueles que se desviaram e conhecimento para aqueles que eram ignorantes, uma descoberta para aqueles que buscavam e um apoio para aqueles que tremem, uma pureza para aqueles que estavam contaminados.
O FILHO É O PASTOR DA OVELHA PERDIDA
Ele é o pastor que deixou as noventa e nove ovelhas que não se perderam e foi em busca daquela que estava perdida. Ele se alegrou quando o encontrou. Pois noventa e nove é um número expresso com a mão esquerda. No momento em que ele encontra aquele, porém, o número inteiro é transferido para a mão direita. Assim é com quem falta aquele, isto é, toda a mão direita, que atrai aquilo em que é deficiente, agarra-o pelo lado esquerdo e transfere-o para o direito. Desta forma, então, o número passa a ser cem. Este é o símbolo do som dos números. É o pai.
Ele trabalhou até mesmo no sábado pelas ovelhas que encontrou caídas na cova. Ele salvou a vida daquela ovelha, tirando-a da cova para que vocês pudessem compreender plenamente o que é esse sábado, vocês que são filhos do entendimento do coração. É um dia em que não convém que a salvação fique ociosa, para que se possa falar daquele dia celeste que não tem noite e do sol que não se põe porque é perfeito. Diga então em seu coração que você é esse dia perfeito e que em você mora a luz que não falha.
COLOCANDO O CONHECIMENTO EM PRÁTICA
Fale da verdade àqueles que a buscam e do conhecimento àqueles que, em seu erro, cometeram pecados. Certifica os pés dos que tropeçam e estende as mãos aos enfermos. Alimente os famintos e acalme os que estão com problemas. Levante e desperte aqueles que dormem. Você é esse entendimento que se apodera de você. Se os fortes seguirem esse caminho, serão ainda mais fortes. Volte sua atenção para você mesmo. Não se preocupem com outras coisas, a saber, aquilo que vocês expulsaram de si mesmos, aquilo que vocês rejeitaram. Não volte para comê-los. Não seja comido por traças. Não seja comido por vermes, pois você já se livrou disso. Não seja lugar do diabo, pois você já o destruiu. Não reforcem os seus últimos obstáculos, porque isso é condenável. Pois o iníquo não é nada. Ele se prejudica mais do que a lei. Pois aquele faz as suas obras porque é uma pessoa sem lei. Mas este, por ser uma pessoa justa, faz as suas obras entre outras. Faça então a vontade do pai, pois você vem dele.
A DOÇURA DO PAI
Pois o pai é doce e sua vontade é boa. Ele conhece as coisas que são suas, para que vocês possam descansar nelas. Pois pelos frutos se conhece as coisas que são suas, que são filhos do pai, e se conhece o seu aroma, que você se origina da graça do seu semblante. Por isso o pai adora o seu aroma; e se manifesta em todo lugar; e quando se mistura com a matéria, dá seu aroma à luz; e em seu descanso ele faz com que ele suba em todas as formas e em todos os sons. Pois não são os ouvidos que sentem o aroma, mas é o espírito que possui o sentido do olfato e o atrai para si e mergulha no aroma do pai. Assim o espírito cuida dele e o leva ao lugar de onde veio, o primeiro aroma, que esfriou. Está numa forma psíquica, semelhante à água fria que penetrou num solo que não é duro, e quem a vê pensa: “É terra”. Depois, ele evapora se um sopro de vento o soprar e fica quente. Os aromas frios, então, são de divisão. Por isso, a fé veio e destruiu a divisão e trouxe a cálida plenitude do amor, para que o frio não volte, mas prevaleça a unidade do pensamento perfeito.
O PAI RESTAURA A DEFICIÊNCIA COM PLENITUDE
Esta é a palavra do evangelho sobre encontrar a plenitude para aqueles que esperam pela salvação que vem do alto. Quando a esperança deles, pela qual eles estão esperando, estiver esperando – aqueles cuja semelhança é a luz na qual não há sombra – então, nesse momento, a plenitude estará prestes a chegar. A deficiência da matéria, porém, não se deve à infinidade do pai, que veio dar tempo à deficiência. Na verdade, não é correto dizer que o incorruptível virá desta maneira. A profundidade do pai é profunda e o pensamento de erro não está com ele. É uma questão de cair e de se levantar prontamente ao descobrir aquele que chegou ao que ele traria de volta.
Esse retorno é chamado de arrependimento. Por esta razão, a incorrupção respirou. Seguiu aquele que pecou, para que pudesse encontrar descanso. O perdão é o que fica para a luz na carência, a palavra da plenitude. Pois o médico corre para o local onde há doença, porque esse é o desejo do médico. O doente está numa condição deficiente mas não se esconde, porque o médico possui o que falta ao paciente. Assim a deficiência é preenchida pela plenitude, que não tem deficiência, e que foi dada para preencher o deficiente, para que a pessoa receba a graça. Pois embora deficiente, essa pessoa não tinha graça. Por causa disso ocorreu uma diminuição onde não há graça. Quando a parte diminuída foi restaurada, o necessitado revelou-se plenitude. Isto é o que significa encontrar a luz da verdade que brilhou sobre a pessoa: ela é imutável.
UNÇÃO DOS ESCOLHIDOS COM A MISERICÓRDIA DO PAI
Por esta razão, aqueles que estão perturbados falam de Cristo no meio deles, para que recebam a restauração e ele os unja com o ungüento. O unguento é a pena do pai, que terá misericórdia deles. Mas aqueles a quem ele ungiu são perfeitos. Para recipientes cheios, geralmente são revestidos com lacre. Mas quando o revestimento está estragado, o vaso pode vazar, e a causa do seu defeito é a falta de revestimento. Pois então um sopro de vento e a força que ele possui podem fazê-lo evaporar. Mas do frasco que está sem defeito nenhum selo é removido, nem vaza. Mas o que falta é novamente preenchido pelo pai perfeito.
O pai é bom. Ele conhece suas plantações porque foi ele quem as plantou em seu paraíso. E o seu paraíso é o seu lugar de descanso.
O PAI ESTÁ COMEÇANDO E FIM
O paraíso é a perfeição no pensamento do pai, e as plantas são as palavras do seu reflexo. Cada uma das suas palavras é obra apenas da sua vontade, na revelação da sua palavra. Como estavam no fundo da sua mente, a palavra, que foi a primeira a surgir, fez com que aparecessem, juntamente com um intelecto que fala a palavra única por meio de uma graça silenciosa. Chamava-se pensamento, pois eles estavam nele antes de se manifestarem. Aconteceu, então, que a palavra foi a primeira a surgir no momento agradável à vontade de quem a desejava; e é na vontade que o pai descansa e com a qual se agrada. Nada acontece sem ele, nem acontece nada sem a vontade do pai. Mas sua vontade é incompreensível. Sua vontade é seu passo, mas ninguém pode conhecê-la, nem é possível que se concentrem nela para possuí-la. Mas aquilo que ele deseja acontece no momento em que ele deseja – mesmo que a visão não agrade às pessoas diante de Deus: é a vontade do pai. Pois o pai conhece o início de todos eles, bem como o seu fim. Pois quando chegar o fim deles, ele os saudará. O fim, você vê, é o reconhecimento daquele que está escondido, isto é, o pai, de quem surgiu o começo e para quem retornarão todos os que dele vieram. Pois eles foram manifestados para a glória e a alegria do seu nome.
O FILHO É O NOME E A REVELAÇÃO DO PAI
O nome do pai é filho. Foi ele quem, no início, deu um nome àquele que dele veio, enquanto ele permaneceu o mesmo, e o concebeu como um filho. Deu-lhe o seu nome, que lhe pertencia – ele, o pai, que possui tudo o que existe ao seu redor. Ele possui o nome; ele tem o filho. É possível que o filho seja visto. O nome, porém, é invisível, pois somente ele é o mistério do invisível prestes a chegar aos ouvidos completamente preenchido por ele através da ação do pai. Além disso, quanto ao pai, o seu nome não é pronunciado, mas é revelado através de um filho. Assim, então, o nome é ótimo.
Quem, então, foi capaz de pronunciar um nome para ele, este grande nome, exceto aquele a quem pertence o nome e os filhos do nome, em quem o nome do pai está em repouso, e que por sua vez são descansa em seu nome, já que o pai não tem começo? Foi ele quem concebeu para si mesmo como um nome, no início, antes de ter criado os seres eternos, que o nome do pai fosse supremo sobre eles - isto é, o nome verdadeiro, que é garantido por sua autoridade e pelo seu poder perfeito. Pois o nome não é extraído de léxicos, nem seu nome é derivado de nomes comuns. É invisível. Só o pai deu um nome ao filho, porque só ele o viu e porque só ele foi capaz de lhe dar um nome. Pois quem não existe não tem nome. Pois que nome se daria àquele que não existia? Contudo, aquele que existe existe também com o seu nome, e só ele o sabe, e só a ele o pai deu um nome. Ele é o pai, seu nome é filho. Ele, portanto, não o manteve escondido em segredo, mas ele passou a existir, e o próprio filho revelou o nome. O nome, então, é o do pai, assim como o nome do pai é o do filho amado. Caso contrário, onde ele encontraria um nome, exceto no pai? Mas alguém provavelmente dirá a um amigo: “Quem daria um nome a alguém que existiu antes de si mesmo, como se, de fato, as crianças não recebessem o nome de alguém que as deu à luz?”
Acima de tudo, portanto, convém refletirmos sobre este ponto: qual é o nome? Este é o nome verdadeiro, o nome que veio do pai, pois é ele quem possui o nome. Ele não conseguiu, veja bem, o nome emprestado, como no caso de outros, que recebem nomes inventados. Este é o nome próprio. Não há mais ninguém a quem ele o tenha dado. Permaneceu sem nome, sem ser pronunciado, até o momento em que aquele que é perfeito o pronunciou; e foi só ele quem conseguiu pronunciar seu nome e vê-lo. Quando agradou ao pai, então, que seu filho fosse seu nome pronunciado, e quando aquele que veio das profundezas revelou esse nome, divulgou o que estava escondido, porque sabia que o pai era bondade absoluta. Por esta razão, de fato, o pai trouxe este em particular, para que ele pudesse falar sobre o reino e seu lugar de descanso do qual ele havia saído, e para que ele pudesse glorificar a plenitude, a grandeza de seu nome e a doçura de seu nome. o pai.
O LUGAR DOS BEM-AVENTURADOS
Cada um falará sobre o lugar de onde veio, e para a região de onde recebeu seu ser essencial se apressarão em voltar mais uma vez e receber daquele lugar, o lugar onde estavam antes, e provarão de naquele lugar, seja nutrido e cresça. E o seu próprio lugar de descanso é a sua plenitude. Todas as emanações do pai, portanto, são plenitudes, e todas as suas emanações têm suas raízes naquele que fez com que todas elas crescessem a partir de si mesmo. Ele atribuiu seus destinos. Eles, então, tornaram-se manifestos individualmente para que pudessem ser aperfeiçoados em seus próprios pensamentos, pois aquele lugar para o qual eles estendem seus pensamentos é a sua raiz, que os eleva através de todas as alturas até o pai. Chegam à sua cabeça, que para eles é descanso, e ficam ali perto dela como se dissessem que tocaram seu rosto por meio de abraços. Mas eles não deixam isso claro. Pois eles não se exaltaram nem diminuíram a glória do pai, nem pensaram nele como pequeno, nem amargo, nem raivoso, mas como absolutamente bom, imperturbável, doce, conhecendo todos os espaços antes de existirem e não tendo necessidade de instrução.
Tais são aqueles que possuem do alto algo desta grandeza imensurável, à medida que se esforçam em direção àquele Único e perfeito que existe lá para eles. E eles não descem ao Hades. Eles não têm inveja nem gemidos, nem há morte neles. Mas descansam naquele que descansa, sem se cansarem nem ficarem confusos quanto à verdade. Mas eles, de fato, são a verdade, e o pai está neles, e eles estão no pai, pois são perfeitos, inseparáveis daquele que é verdadeiramente bom. Não lhes falta nada, mas recebem descanso e são revigorados pelo espírito. E eles ouvem a sua raiz; eles estão ocupados com preocupações nas quais alguém encontrará sua raiz e não sofrerá nenhuma perda para sua alma.
Tal é o lugar dos bem-aventurados; este é o lugar deles. Quanto aos outros, então, que saibam, em seu lugar, que não me convém, depois de ter estado no local de descanso, dizer mais nada. É lá que habitarei para me dedicar, em todos os momentos, ao pai de todos e aos verdadeiros amigos, aqueles a quem o amor do pai é derramado e em cujo meio nada falta dele. São eles que se manifestam verdadeiramente, pois estão naquela vida verdadeira e eterna e falam da luz perfeita repleta da semente do pai, que está em seu coração e na plenitude, enquanto seu espírito se alegra nela e o glorifica. em quem estava, porque o pai é bom. E os seus filhos são perfeitos e dignos do seu nome, porque ele é o pai. Crianças deste tipo são aquelas a quem ele ama.