Evanfelho secreto 2

 Clemente de Alexandria, teólogo apologista cristão grego, (150 - 215 ? 217?)

Uma carta atribuída a Clemente de Alexandria

Das cartas do santíssimo Clemente, autor dos Stromateis. Para Teodoro.

Você fez bem em silenciar os ensinamentos indescritíveis dos Carpocrations. Pois estas são as “estrelas errantes” mencionadas na profecia, que vagam da estrada estreita dos mandamentos para um abismo ilimitado de pecados carnais e corporais. Pois, orgulhando-se do conhecimento, como dizem, “das coisas profundas de Satanás, eles não sabem que estão se lançando no “mundo inferior das trevas” da falsidade, e gabando-se de que são livres, eles se tornaram escravos de desejos servis. Tais homens devem ser combatidos de todas as maneiras e em todos os sentidos. Pois, mesmo que dissessem algo verdadeiro, aquele que ama a verdade não deveria, mesmo assim, concordar com eles. Pois nem todas as coisas verdadeiras são a verdade , nem deve aquela verdade que apenas parece verdadeira de acordo com as opiniões humanas ser preferida à verdade verdadeira, aquela de acordo com a fé.

Agora, das coisas que continuam dizendo sobre o Evangelho divinamente inspirado, segundo Marcos, algumas são completamente falsificações, e outras, mesmo que contenham alguns elementos verdadeiros, não são, no entanto, relatadas com veracidade. Pois as coisas verdadeiras misturadas com invenções são falsificadas, de modo que, como diz o ditado, até o sal perde o sabor.

Quanto a Marcos, então, durante a estada de Pedro em Roma, ele escreveu um relato dos feitos do Senhor, não declarando todos eles, nem insinuando os secretos, mas selecionando o que considerava mais útil para aumentar. a fé daqueles que estavam sendo instruídos. 

 

Mas quando Pedro morreu como mártir, Marcos foi para Alexandria, trazendo suas próprias notas e as de Pedro, das quais transferiu para seus livros anteriores as coisas adequadas a tudo o que contribui para o progresso em direção ao conhecimento. 

 

Assim ele compôs um Evangelho mais espiritual para uso daqueles que estavam sendo aperfeiçoados. No entanto, ele ainda não divulgou as coisas que não deveriam ser proferidas, nem escreveu o ensinamento hierofântico do Senhor, mas às histórias já escritas acrescentou ainda outras e, além disso, trouxe certos ditos dos quais ele conhecia a interpretação. iria, como mistagogo, conduzir os ouvintes ao santuário mais íntimo da verdade, escondido por sete véus. 

 

Assim, em suma, ele preparou os assuntos, nem a contragosto nem incautamente, na minha opinião, e, morrendo, deixou sua composição para a igreja em 1, verso Alexandria, onde ainda é cuidadosamente guardada, sendo lida apenas para aqueles que estão sendo iniciados nos grandes mistérios.

Mas como os demônios imundos estão sempre planejando a destruição da raça dos homens, Carpócrates, instruído por eles e usando artes enganosas, escravizou tanto um certo presbítero da igreja em Alexandria que obteve dele uma cópia do Evangelho secreto, que ele tanto interpretado de acordo com sua doutrina blasfema e carnal e, além disso, poluído, misturando com as palavras imaculadas e santas mentiras totalmente desavergonhadas. Desta mistura é retirado o ensinamento dos Carpocratianos.

Para eles, portanto, como disse acima, nunca se deve ceder; nem, quando apresentam suas falsificações, alguém deveria admitir que o Evangelho secreto é de Marcos, mas deveria até mesmo negá-lo sob juramento. Pois, “Pois nem todas as coisas verdadeiras devem ser ditas a todos os homens” . 

 

Por esta razão a Sabedoria de Deus, através de Salomão, aconselha: “Responda ao tolo com a sua loucura” , ensinando que a luz da verdade deve ser escondida daqueles que são mentalmente cegos. Novamente diz: “Aquele que não tem será tirado” e “Ande o tolo nas trevas” . Mas somos “filhos da Luz” tendo sido iluminados pela “aurora” do espírito do Senhor “do alto” , e “Onde está o Espírito do Senhor” , diz, “há liberdade” , pois “ Todas as coisas são puras para os puros” .

A vós, portanto, não hesitarei em responder às perguntas que fizestes, refutando as falsificações com as próprias palavras do Evangelho. Por exemplo, depois de “E estavam no caminho que subia para Jerusalém” e o que se segue, até “Depois de três dias ele se levantará” , o Evangelho secreto traz o seguinte material palavra por palavra:

"E chegaram a Betânia. E estava ali uma mulher cujo irmão havia morrido. E, chegando, prostrou-se diante de Jesus e disse-lhe: "Filho de Davi, tem misericórdia de mim". Mas os discípulos a repreenderam. E Jesus, indignado, retirou-se com ela para o jardim onde estava o sepulcro e, imediatamente, entrando onde estava o jovem, estendeu a mão e ergueu-o, agarrando-lhe a mão. Mas o jovem, olhando para ele, amou-o. e começaram a suplicar-lhe que pudesse estar com ele. E saindo do túmulo, entraram na casa do jovem, porque ele era rico. E depois de seis dias Jesus disse-lhe o que fazer e à noite o jovem vem para ele, vestindo um pano de linho sobre o corpo nu. E permaneceu com ele naquela noite, porque Jesus lhe ensinou o mistério do Reino de Deus. E dali, levantando-se, voltou para o outro lado do Jordão.

E estas palavras seguem o texto: “E Tiago e João foram ter com ele” e toda aquela seção. Mas “homem nu com homem nu” e as outras coisas sobre as quais você escreveu não foram encontradas.

E depois das palavras: “E ele entrou em Jericó”, o Evangelho secreto acrescenta apenas: “E estavam lá a irmã do jovem a quem Jesus amava, sua mãe e Salomé, e Jesus não os recebeu”. Mas muitas outras coisas sobre as quais você escreveu parecem ser e são falsificações. Agora a verdadeira explicação e aquela que está de acordo com a verdadeira filosofia...

[Aqui termina o fragmento.]

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Uma carta atribuída a Clemente de Alexandria

Edição anotada do manuscrito

Fólio I
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Das cartas do santíssimo Clemente, autor dos Stromateis. Para Teodoro.
 Você fez bem em silenciar os ensinamentos indescritíveis dos Carpocratianos. Pois estas são as “estrelas errantes” mencionadas na profecia, que vagam do caminho estreito dos mandamentos para um abismo sem limites de carnal e
5pecados corporais. nota i Pois, orgulhando-se do conhecimento, como dizem, “das coisas profundas de Satanás”, eles não sabem que estão se lançando no “mundo inferior das trevas” da falsidade, e, vangloriando-se de que estão livres, tornaram-se escravos de desejos servis. Tais homens devem ser combatidos de todas as maneiras e completamente. Pois, mesmo que dissessem algo verdadeiro, quem ama a verdade não deveria, mesmo assim, concordar com eles. Pois nem todas as coisas verdadeiras são
10a verdade, nem deveria | aquela verdade que apenas parece verdadeira de acordo com as opiniões humanas seja preferida à verdade verdadeira, aquela de acordo com a fé. Agora, das coisas que continuam dizendo sobre o Evangelho divinamente inspirado, segundo Marcos, algumas são completamente falsificações, e outras, mesmo que contenham alguns elementos verdadeiros, ainda assim não são relatadas com veracidade. Porque as coisas verdadeiras, misturadas com invenções, são falsificadas, de modo que, como diz o ditado, até as
15sal | perde o sabor.
Quanto a Marcos, então, durante a estada de Pedro em Roma, ele escreveu um relato dos feitos do Senhor, não declarando todos eles, nem ainda insinuando os secretos, mas selecionando o que considerava mais útil para aumentar a fé daqueles. que estavam sendo instruídos. Mas quando Pedro morreu como mártir, Marcos veio
20Alexandria, trazendo suas próprias notas e as de Pedro, | do qual ele transferiu para seu livro anterior as coisas adequadas a tudo o que contribui para o progresso em direção ao conhecimento. Assim ele compôs um Evangelho mais espiritual para uso daqueles que estavam sendo aperfeiçoados. No entanto, ele ainda não divulgou as coisas que não deveriam ser proferidas, nem escreveu o ensinamento hierofântico do Senhor, mas
25às histórias já escritas acrescentou outras e, além disso, trouxe algumas | ditos cuja interpretação ele conhecia, como um mistagogo, levariam os ouvintes ao santuário mais íntimo daquela verdade escondida por sete véus. Assim, em suma, ele preparou as coisas, nem a contragosto nem incautamente, em meu
Fólio I versoopinião, e, morrendo, deixou sua composição para a igreja em | Alexandria, onde ainda é cuidadosamente guardado, sendo lido apenas para aqueles que estão sendo iniciados nos grandes mistérios.
Mas como os demônios imundos estão sempre planejando a destruição da raça dos homens,
5Carpócrates, instruído por eles e usando artes enganosas, | escravizou tanto um certo presbítero da igreja de Alexandria que obteve dele uma cópia do Evangelho secreto, que ele ao mesmo tempo interpretou de acordo com sua doutrina blasfema e carnal e, além disso, poluiu, misturando-se com as palavras imaculadas e santas
10mentiras totalmente descaradas. Desta mistura é retirado | o ensinamento dos Carpocratianos. Para eles, portanto, como disse acima, nunca se deve ceder; nem, quando apresentam suas falsificações, alguém deveria admitir que o Evangelho secreto é de Marcos, mas deveria até mesmo negá-lo sob juramento. Pois, “Nem todas as coisas verdadeiras devem ser ditas a todos os homens”. Por esta razão a Sabedoria de Deus, através de Salomão, aconselha,
15“Responda ao tolo pela sua loucura” | ensinando que a luz da verdade deve ser escondida daqueles que são mentalmente cegos. Novamente diz: “Aquele que não tem será tirado” e: “Ande o tolo nas trevas”. Mas somos “filhos da luz”, tendo sido iluminados pela “aurora” do espírito do Senhor “do alto”, e “Onde está o Espírito do Senhor”, diz, “há liberdade”, pois “Todas as coisas são puras para os puros.”
20Para você, portanto, não hesitarei em responder às perguntas que você fez, | refutando as falsificações pelas próprias palavras do Evangelho. Por exemplo, depois de “E eles estavam no caminho que subia para Jerusalém”, e o que se segue, até “Depois de três dias ele se levantará”, o Evangelho secreto traz o seguinte material, palavra por palavra: “E eles vieram para Betânia. E estava lá uma certa mulher cujo irmão havia morrido. E, chegando, prostrou-se diante de Jesus
25e disse-lhe: 'Filho de David, | tenha piedade de mim. Mas os discípulos a repreenderam. E Jesus, indignado, retirou-se com ela para o jardim onde
Fólio 2 retoo túmulo era, e | imediatamente se ouviu um grande clamor vindo do túmulo. E aproximando-se, Jesus removeu a pedra da porta do sepulcro. E imediatamente, entrando onde o jovem estava, estendeu a mão e levantou-o, agarrando-lhe a mão. Mas o jovem, olhando para ele, amou-o e | começou a implorar
5ele para que ele pudesse estar com ele. E, saindo do túmulo, entraram na casa do jovem, porque ele era rico. E depois de seis dias Jesus disse-lhe o que fazer e à noite o jovem veio até ele, vestindo um pano de linho sobre o corpo nu. E ele permaneceu com ele naquela noite, por | Jesus ensinou-lhe o mistério da
10o reino de Deus. E dali, levantando-se, voltou para o outro lado do Jordão.” Após estas palavras segue o texto: “E Tiago e João foram ter com ele”, e toda aquela seção. Mas “homem nu com homem nu”, e as outras coisas sobre as quais você escreveu, não foram encontradas. E depois das palavras: “E ele entra em Jericó”, o Evangelho secreto acrescenta apenas:
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E | estavam ali a irmã do jovem a quem Jesus amava, sua mãe e Salomé, e Jesus não os recebeu”. Mas as muitas outras coisas sobre as quais você escreveu parecem ser e são falsificações. Agora, a verdadeira explicação e aquela que está de acordo com a verdadeira filosofia

[Aqui termina o fragmento.]


Notas

eu. Estas linhas indicam tão fielmente quanto possível o início de cada quinta linha do texto grego.